| 수행이라는
것은 1초 1초의 연속적인 올바른 일상 생활 속에 존재한다는 것을 알아야
한다. 절에 가서 기도하는 것은 신앙이 아니다. 기도의 마음을 지속적으로
가지는 것이 진짜 신심이며 신불의 마음을 나의 마음으로 삼고 생활하는
가운데 비로소 '마음'의 위대함과 존엄성을 깨닫게 된다. 그래야만 마음의
문이 열린다 ....
학문화된 철학 종교에는 실천이 따르지 않는다.
신리를 깨닫지 못한 참선이라든가 번뇌를 멸하기 위한 육체 고행 등은
무의미한 것이며, 신리를 깨달아 실천하는 생활이야말로 진짜 바르게
사는 길이다.
신리는 자신의 생활 환경 가운데 존재하는 것이며,
그것을 실천하는 것이야말로 진실한 신앙이다. 생활과 직결되지 않는
신앙은 모두 종교로서의 존재 가치가 없다. 모든 불행의 원인은 나 자신에게
있다. 생활의 부조화가 그 원인이며 책임은 남에게 있는 것이 아니다.
그 원인을 추구해서 제거해 나가는 반성의 생활 가운데 영혼의 진보가
있는 법이다.
일상 생활이 조화를 이룰 때 신불의 빛의 보호를
받게 된다. 그리고 거기에는 불행이 얼굴을 내밀 수 없다. 행복은 올바른
생활의 지속적인 실천 가운데 쌓여 가는 것이다.
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우리가 이 세상에 살게 된 7가지 이유, p. 191
이 싸이트의
모토와 일치하는 말씀입니다. '율법'을 중시하는 종교 보다는 나 자신이
더 나아지는 것을 중시하는 신앙에 이 싸이트의 초점이 맞춰져 있습니다.
나 자신이 더 나아지는 신앙은 우리의 하찮고 무의미해 보이는 일상
속에서 구현되어져야만 합니다. 이것이 율법과 제례를 준수하는 종교
보다도 신앙의 길이 더 어려울 수밖에 없는 이유일 것입니다. 허나 일단
일상 속에서의 신앙을 통하여 자신이 더 나아지는 것을 시작한 이는
다시는 그보다 더 저차원적인 시도로 내려갈 수가 없습니다. 아무리
어려워도 이 길로 갈 수밖에는 다른 도리가 없습니다. 숙명이겠지만,
은총으로 주어진 숙명이지요.
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