스즈끼 순류 선사의 글(2) (2004/5/29)
 

수행상의 오류들

여러분들이 알아두어야 할 수행에 대한 몇 가지 좋지 못한 방법들이 있다. 보통 좌선을 할 때, 여러분들은 매우 이상주의적이 되고, 노력해서 이루거나 만족시켜야 할 어떤 이상이나 목표를 설정한다. 그것은 어리석은 짓이다. 이상주의적으로 될 때 자기 내부에서 유소득有所得의 생각을 갖는 것이다. 여러분의 이상이나 목적을 이룰 때까지는 유소득 생각은 또다른 이상을 낳는다.

수행이 어떤 유소득 생각해 근거하거나 이상주의적 방법으로 좌선을 하는 한, 실제적으로는 이상을 이룰 시간을 갖지 못할 것이다. 더구나 여러분은 자기 자신의 수행의 제물이 되고 말 것이다. 여러분의 성취는 언제나 시간적으로 맞서 있기 때문에 미래의 어떤 이상을 위해서 현재의 자신을 희생할 것이다. 결국에는 아무것도 아닌 것으로 끝난다. 그러나 이러한 관념적 때도보다도 더 나쁜 것은 다른 사람들과 경쟁적으로 좌선을 하는 것이다. 이것은 보잘 것 없고 초라한 종류의 수행이다 ....

자신의 수행이 이상주의적이었을때는 오히려 수행에 용기를 잃을 것이다. 여러분은 자신의 수행에 어떤 갖고자 하는 생각을 갖는다. 그러면 그것은 순수하지 못하다.

선에 용기를 잃게 되는 때는 오히려 여러분의 수행이 극성스러울 때이다. 그러므로 수행에서 약점을 여러분들에게 지적해 주는 경고 신호나 표시를 갖고 있다는 것에 감사해야 할 것이다. 그때에는 자신의 잘못에 대한 모든 것을 잊음으로써, 자신의 길을 새롭게 하여 본래의 수행을 다시 시작할 수 있다. 이것이 매우 중요한 점이다 ....

대부분 선불교 승려들은 그들의 스승과 함께 어려운 시간을 가졌었다. 그들이 어려움에 대해서 이야기할 때, 이러한 고난이 없이는 좌선을 할 수 없다고 생각할 수도 있을 것이다. 그러나 이것은 옳지 않다. 수행에 곤란함이 있든지 없든지간에, 계속하는 한 여러분은 진정한 의미에서 순수한 수행을 계속하고 있는 것이다. 그 점을 인식하지 아니할 때도 마찬가지다. 자기자신의 깨달음을 반드시 알게 되리라고 생각지 말라,고 도오겐 선사가 말했듯이, 그것을 알고 있든지 모르고 있든지 간에 수행 안에서 자신의 진실한 깨달음의 세계로 들어갈 것이다.

여러분이 선禪 안에서 기쁨을 찾게 된다면 또다른 실수들이 행해질 것이다. 실제로 자신의 수행이 기쁨의 감정에 휩싸여 있을 때 그것은 썩 좋은 형태는 아니다. 물론 이것은 잘못된 수행은 아니다. 그러나 진정한 수행에 견줄때, 그것은 그리 좋은 것은 아니다 ....

수행에서 어떤 곤란함을 발견한다면 그것은 어떤 잘못된 생각을 갖고 있다는 경고이다. 그러므로 여러분은 조심해야한다. 그러나 수행을 포기하지는 말라. 자신의 약점을 알고서 계속하라. 여기에는 가지려고 하는 생각은 없다. 여기에는 성취에 대한 고정된 관념도 없다. '이것은 깨달음이다', 라거나, '그것은 올바른 수행이 아니다', 라고 말해서는 안된다. 비록 그릇된 수행일지라도 그것을 알고서 계속한다면, 올바른 수행으로 갈 수 있다. 우리의 수행은 완벽할 수 없다. 그러나 이러한 것에 의해서 용기를 잃음이 없이 선禪을 계속해야만 한다. 이것이 수행의 비결이다.


이 싸이트의 단골 손님이신 '나그네'님께서 방명록에 남겨주신 글을 이곳에 옮겨놓았습니다. 

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