인간 내면의 야생의 가능성 일깨우기

포스트모던화된 현대의 인간들은 점점 동물처럼 변해간다고들 말한다. 그런 경우의 동물이란 '가축화된 동물'을 뜻하므로, 결국 인간의 삶은 점점 가축의 삶과 비슷해지고 있다는 의미인 셈이다. 교육이나 미디어나 가정환경을 통해, 우리의 감각이나 사고는 자신도 모르는 사이에 일정한 관리 수준에 맞도록 길들여지고 있다. 따라서 자신의 감각이나 사고가 '야생'(소바주)의 상태였다는 사실을 잊고 있다. 그러나 단지 잊었을 뿐, 그 야생은 생명과 연결된 무의식 속에 분명 여전히 살아 있다.

그 무의식 속에 잠재해 있는 감각과 사고의 야생을 잠에서 깨어나게 하고 일어서게 하고, 그것에 표현을 부여할 수 있는 지성 형태를 '예술'이라는 이름으로 부르려 한다. 아니, 그런 지성 형태만이 예술이라는 이름에 어울린다. 그리고 그런 예술은 파인 아트 Fine Art의 영역을 넘어서, 인간의 삶과 관련된 모든 영역에서 발견할 수가 있다.

지금도 우리의 무의식 속에 잠재해 있는 야생의 감각과 사고를 불러 깨우고 활용하는 것이 불가능하다면, 한계점에 다다른 오늘날의 인간세계에 미래의 바람이 들어올 창문은 절대로 열 수 없을 것이다.

바로 그렇기 때문에 '예술 인류학'이 필요하다고 생각한다. 인류학과 고고학은 수만 년 동안 현생인류의 마음의 구조에는 아무런 변화도 없었다는 것을 밝혀왔다. 인류의 마음 밑바닥에는 야생의 꽃이 피는 들판이 지금도 존재하는 것이다. 그 점을 기억 속에서 다시 떠올려, 그곳에서 '들판을 여는 열쇠'를 손에 넣어 젊은이들에게 건네주어야 한다. 그것이 바로 우리가 지금 최우선적으로 해야만 하는 일이다.

- 나카자와 신이치, 다마 미술대학 '예술인류학연구소' 설립 취지문, 요미우리 신문, 2005.7.20. '대칭성인류학-무의식에서 발견하는 대안적 지성' 김옥희 번역, 동아시아, 2004, pp. 302-303에서 재인용.