루소의 '내면의 화해' (칸트, 블룸(Allan Bloom)의 해석)

       ----->  "자기 자신이 되는 것"

       (부르조아와 달리) 전체성을 보존하는 '자연인'이 되는 것
 

인간의 내면:

    善    빛    이타심    윤리    이상    신성

   ㅣ    ㅣ      ㅣ       ㅣ      ㅣ      ㅣ

   ㅣ    ㅣ      ㅣ       ㅣ      ㅣ      ㅣ

   惡   어둠   이기심    본능    현실    악마성

현대의 학교는 위의 것들의 실현을 위해 아래의 것들의 제거 추구.

그러나 루소의 영향을 받은 현대 심리학은

  인간의 전체성 또는 통일성의 상실에 따른 문제의 해결을 지향.

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<내면의 화해 예시>

미국의 체로키족 노인이 손주들에게 인생에 관해 가르치고 있었다. 그가 말했다.

"내 안에서 싸움이 일어나고 있다. 그건 무시무시한 싸움인데, 두 마리의 늑대가 싸우고 있는 거란다.

한 늑대는 악마다 -- 두려움, 분노, 시기, 슬픔, 후회, 욕심, 교만, 자학, 죄책감, 증오, 열등감, 거짓, 가짜 자부심, 경쟁심, 우월감, 자기중심적 생각과 같은.

또 한 늑대는 선하다 -- 기쁨, 평화, 사랑, 희망, 나눔, 고요, 겸허, 친절, 자비, 우정, 동정, 너그러움, 진실, 애정, 믿음과 같은.

이와 같은 싸움이 너희들 안에도, 또 모든 다른 사람들 안에도 일어나고 있단다."

아이들이 이에 관해서 잠시 생각에 잠겼다가, 한 아이가 할아버지에게 물었다.

"어떤 늑대가 이겨요?"

체로키 노인은 짧막하게 대답했다.

"네가 먹이를 주는 놈이."

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 <우리 내면의 '빛'을 보는 작업의 어려움>

우리의 가장 깊은 공포는 무력함이 아니다. 우리의 가장 깊은 공포는 측정할 수 없는 우리의 강함이다. 우리의 가장 깊은 공포는 어두움이 아니라 밝음이다. 그게 우리를 두렵게 한다. 소심한 행동은 세상에 도움이 되지 않는다. 다른 사람이 네 주위에서 불안하지 않도록 움츠리는 것은 전혀 현명한 것이 아니다. 우리는 모두 빛을 발하도록 되어있다. 어린이가 그렇듯이 우리 일부만이 아니라 모든 이가 그렇다. 우리 자신의 빛을 발하게 될 때 알지 못하는 사이에 다른 사람들도 그렇게 하도록 하는 것이다. 우리 자신의 공포에서 해방될 때 우리 존재는 저절로 다른 사람들을 해방시킨다. - 영화 <코치 카터>

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<우리 내면의 '어둠'을 보는 작업의 어려움>

세상의 악을 전부 없애버리기란 불가능하지만

악을 너의 마음속에만 담아두는 것은 가능하다.

- 알렉산드르 솔제니친

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<정신분석학의 '양가 감정의 통합'>

내면의 어두운 감정을 인정하고 드러낸다.
그 감정을 숨기고 외면하던 억압이 감소된다.
억압에 쓰이던 힘이 자아 강화에 쓰일 수 있다.
치유가 일어나고, 창의성이 피어오른다.


* 칙센트미하이의 창의적 인간의 특성

 

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<융 분석심리학의 그림자 통합>

나의 성향 중에서 내가 싫어하는 것은 무의식 안에 숨어 있다가
그런 면을 보여주는 타인에게 투사된다.



밝은 것을 상상한다고 밝아지지 않는다.
어둠을 의식화함으로써 밝아진다.
그러나 그것은 불쾌하고, 그래서 인기가 없다.

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<Marsha Linehan> (경계성 성격장애의 세계적 치유 전문가)

내면의 모순과 양면성을 인정하고 수용하라.
참선을 통해 부정적 실체를 인식하고 해소하라.
분노 상황시, "이 상황을 악화시키지 말고, 친절 쪽으로 조금만이라도 옮겨가라."
(특히 유아기에 엄격한 부모로 인해 감정을 분출시키는 것을 억압받아서 감정조절법을 못 익혔을 경우)

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<김형효>

          

노자의 和光同塵

빛만 좋아하고 먼지는 버리는 흑백론적 택일이 아니라, 양자가 동거하는 사고방식.

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<이인화의 온라인 게임>:

인간은 공격적, 배타적, 이기적, 화내는 성향이 있다.
그러나 학교는 본질적으로 착하다 한다.
우리는 자신이 안 착한 것을 알기에 자신에 대해 부정적 이미지를 품게 된다.
가상공간의 전쟁은 인간의 어두운 면을 적나라하게 보여준다.
압도적인 부정성을 정면으로 대하며 인생의 아이러니와 자신의 깊이, 넓이를 깨닫는다.

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<워렌 버핏의 '극기'>

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‘나의 가장 소중한 애장품 두 가지는

사랑의 격정과 고뇌를 노래한 시집과

유치원 시절의 행복한 기억이 담긴 비디오예요.’

- 미국의 한 배우

이 둘은 상쇄효과가 있습니다.

전자가 오만, 번민, 욕정, 회한과 같은 영혼을 갉아먹는

원초적 욕구를 말하는 반면,

후자는 바로 그런 감정들의 무서움에 대해서

애정어린 눈으로 바라볼 수 있게 해줍니다.

전자가 내 안으로 더 깊이 파고 들어가게 해준다면

후자는 나를 구원해줍니다.

<추억은 방울방울>

   

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네가 네 안에 있는 것을 낳으면

네가 낳은 것이 너를 구할 것이다.

네가 네 안에 있는 것을 낳지 못하면

네가 낳지 못한 것이 너를 파멸시킬 것이다.

- 도마 복음

 

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'유진의 학교' 보강원고 ('나는 나'; 학생 글)

인간 내면의 야생의 가능성

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