불심
 

 © Suk Hoon Han                                                                                                                                                                                      

'오지'의 서원에서 도 닦는 공부하겠다고 모여든 유생들이나, 깎아지른 절벽에서 성불하겠다고 암자를 지어놓은 불승들이나, 분석심리학적 관점에서 보자면 자기실현과 개성화에 전부를 바친 이들이다. 청량산의 청량사에 올라 불승의 용맹정진의 도량을 목도했다. 그러나 그들의 엘리트주의적 구도는 다수 민중을 소외시켰던가 보다. 민중은 조선시대와 근대화 시절을 두루 거치면서도 변함없이 샤마니즘적 우주관과 인간관을 부여안고 있었으니 말이다. 혹, 한편으로는 유불선이라는 '고급' 종교가 추구한 도, 깨달음과, 다른 한편으로는 샤마니즘과 무속신앙이 전승했던 기복, 주술, 그리고 나아가 거친 운명과의 화해 등은 상호배타적일 수밖에 없는 것일까? 소수 엘리트의 '고급' 종교와 다수 민중의 '저급' 신앙이라는 구분법을 떠받쳐주는 분별심은 타당한 것인가?